十七 八會刺穴

四十五難曰:經言八會者,何謂也?然府會太倉,藏會季,筋會陽陵泉,髓會絕骨,血會鬲俞,骨會大杼,脈會太淵,氣會三焦外一筋直兩乳內也。熱病在內者,取其會之氣穴也。

滑氏曰:太倉一名中脘,在臍上四寸,六府取稟於胃。故為府會,季章門穴也。在大橫外直臍季肋端,為脾之募,五藏取稟於脾。故為藏會。

足少陽之筋結於膝外廉,陽陵泉也。在膝下一寸外廉陷中,又膽與肝為配,

肝者筋之合。故為筋會。絕骨一名陽輔,在足外踝上四寸,輔骨前絕骨端如前三分,諸髓皆屬於骨。故為髓會。鬲俞在背第七椎下,去脊兩旁各一寸半,

足太陽脈氣所發也。太陽多血,又血乃水之象。故為血會。大杼在項後第一椎下,去脊兩旁各一寸,太淵在掌後陷中動脈,即所謂寸口者,脈之大會也。

氣會三焦外一筋直兩乳內,即膻中,為氣海者也。在玉堂下一寸六分,熱病在內者,各視其所屬而取之會也。謝氏曰:三焦當作上焦。四明陳氏曰:髓會絕骨,髓屬於腎,

腎主骨,於足少陽無所關,腦為髓海,腦有枕骨穴,則當會枕骨,絕骨誤也。

血會鬲俞,血者心所統,肝所藏,鬲俞在七椎下兩旁,上則心俞,下則肝俞,

故為血會,骨會大杼,骨者髓所養,髓自腦下注於大杼,大杼滲入脊心,下貫尾,滲諸骨節。故骨節之氣,皆會於此,亦通。古益袁氏曰:人能健步,以髓會絕骨也。

肩能任重,以骨會大杼也。

十八 上工下工治病

七十七難曰:經言上工治未病,中工治已病,何謂也?然所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之於脾。故先實其脾氣,無令得受肝之邪。故曰治未病焉,中工治已病者,

見肝之病,不曉相傳,但一心治肝。故曰治已病也。

滑氏曰:見肝之病,先實其脾,使邪無所入,治未病也。是為上工,見肝之病,一心治肝,治已病也。是為中工,靈樞五十五篇曰:上工刺其未生也。

其次刺未盛者也。其次刺已衰者也。下工刺其方襲者也。與其形之盛者也。

與其病之與脈相逆者也。故曰方其盛也。勿敢必毀傷,因其衰也。事乃大昌,

故曰上工治未病,不治已病,此之謂也。

明 四明 高 武 撰 述