二十八 血氣不同形

帝曰:余聞九鍼於夫子,而行之於百姓,百姓之血氣,各不同形,或神動而氣先鍼行,

或氣與鍼相逢,或鍼以出氣獨行,或數刺乃知,或發鍼而氣逆,或數刺病益劇,

凡此六者,各不同形,願聞其方!岐伯曰:重陽之人,其神易動,其氣易往也。

重陽之人,熇熇高高,言語善疾,舉足善高,心肺之藏氣有餘,陽氣滑盛而揚,

故神動而氣先行,重陽之人,而神不先行者,此人頗有陰者也。多陽者多喜,

多陰者多怒,數怒者易解。故曰頗有陰,其陰陽之離合難。故其神不能先行,

陰陽和調,而血氣淖澤滑利。故鍼入而氣出疾,而相逢也。其陰氣多而陽氣少,

陰氣沉而陽氣浮者內藏。故鍼已出,氣乃隨其後。故獨行也。

人之多陰而少陽其氣沉,而氣往難。故數刺乃知也。鍼入而氣逆者,其氣逆,

與其數刺病益甚者,非陰陽之氣浮沉之勢也。此皆粗工之所敗,工之所失,

其形氣無過焉。

二十九 十二絡繆刺{繆如紕繆紀綱}

帝曰:余聞繆刺,未得其意。岐伯曰:邪客於皮毛,入於孫絡,留而不去,閉塞不通,

不得入於經,流溢於大絡,而生奇病也。夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右,

與經相干,而布於四末,其氣無常處,不入於經俞,命曰繆刺,帝曰繆刺。帝曰:

願聞繆刺,以左取右,以右取左奈何?其與巨刺,何以別之?曰:絡病者,

其痛與經脈繆處。故命曰繆刺。邪客於足少陰之絡,令人卒心痛暴脹,胸支滿。

無積者刺然骨之前出血,如食頃而已,左取右,右取左,病新發者,取五日已,

邪客於手少陽之絡,令人喉痺舌捲,口乾心煩,臂外廉痛,手不及頭。

刺手中指次指爪甲上去端如韭葉,各一痏,壯者立已,老者有頃已,左取右,右取左。

此新病數日已,邪客於足厥陰之絡,令人卒疝暴痛,刺足大指爪甲上與肉交者,

各一痏,男子立已,女子有頃已,左取右右取左,邪客於足太陽之絡,令人頭項肩痛,

刺足小指爪甲上與肉交者,各一痏,立已,不已,刺外踝下三痏,左取右,右取左。

如食頃已,邪客於手陽明之絡,令人氣滿,胸中喘息,而支胠胸中熱,

刺手大指次指爪甲上去端如韭葉,各一痏,左取右,右取左。如食頃已,

邪客於臂掌之間,不可得屈,刺其踝後,先以指按之,痛乃刺之,以月死生為數。

月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏,邪客於足陽蹻之脈,

令人目痛從內眥始,刺外踝之下半寸所,各二痏,左刺右,右刺左,如行十里頃而已,

人有所墮墜,惡血留內,腹中滿脹,不得前後,先飲利藥,此上傷厥陰之脈。

下傷少陰之絡,刺足內踝之下然骨之前血脈,出血,刺足跗上動脈,不已,刺三毛上,

各一痏,見血立已,左刺右,右刺左,邪客於手陽明之絡,令人耳聾,時不聞音,

刺手大指次指爪甲上去端如韭葉,各一痏立聞,不已,刺中指爪甲上與內交者,立聞,

其不時聞者,不可刺也。耳中生風者,亦刺之如此數,左刺右,右刺左。

凡痺往來無常處者,在分肉間痛而刺之,以月死生為數,用鍼者隨氣盛衰,以為痏數,

鍼過其日數則脫氣,不及日數則氣不瀉,左刺右,右刺左,病已止,不已,

復刺之如法。月生一日一痏,二日二痏,漸多至十五日 十五痏,十六日十四痏,

漸少之,邪客於足陽明之經,令人鼽衄上齒寒,刺足中指次指爪甲上與肉交者,

各一痏,左刺右,右刺左,邪客於足少陽之絡,令人痛不得息。

亥而汗出刺足小指次指爪甲上與肉交者,各一痏,不得息立已,汗出立止,

欬者溫衣飲食,一日已,左刺右,右刺左,病立已,不已,復刺如法。

邪客於足少陰之絡,令人嗌痛,不可內食,無故善怒,氣上走賁上,刺足下中央之脈,

各三痏,凡六刺立已,左刺右,右刺左,邪客於足太陰之絡,令人腰痛引小腹控,

不可以仰息,刺腰尻之兩胛之上,是腰俞,以月死生為痏數,發鍼立已,左刺右,

右刺左,邪客於足太陽之絡,令人拘孿背急,引而痛,刺之從項始,

數脊椎俠脊疾按之,應手如痛,傍刺之,三痏立已,邪客於足少陽之絡。

令人留於樞中痛髀不可以舉,刺樞中以毫鍼,寒則久留鍼,以月死生為數,立已,

治諸經刺之所過者,不病則繆刺之,耳聾刺手陽明,不已,刺其通脈出耳前者,

齒齲刺手陽明,不已,刺其脈入齒中者,立已,邪客於五藏之間,其病也。脈引而痛,

時來時止,視其病繆刺之,於手足爪甲上視其脈,出其血,間一日一刺,一刺不已,

五刺已繆傳引上齒,齒脣寒痛,視其手背脈血者出之,足陽明中指爪甲上一痏。

手大指次指爪甲上一痏,立已,左取右,右取左,邪客於手足少陰太陰足陽明之絡,

此五絡皆會於耳中,上絡左角,五絡俱竭,令人身脈皆動,而形無知也。其狀若尸,

或曰尸厥,刺其足大指內側爪甲上去端如韭葉,後刺足心,後刺足中指爪甲上,

各一痏,後刺手大指內側去端如韭葉,後刺手心主少陰銳骨之端,各一痏,立已,

不已,以竹管吹其兩耳。鬄其左角之髮方一寸,燔治,飲以美酒杯,不能飲者,

灌之立已,有痛而經不痛者,繆刺之,視其皮部有血絡者,盡取之,此繆刺之數也。

○身形有病,九候莫病,則繆刺之。