三十 經刺

岐伯曰:夫邪之客於形也。必先舍於皮毛,留而不去,入於孫絡,留而不去,

入於絡脈,留而不去,入於經脈,內連五藏,散於腸胃,陰陽俱盛,五藏乃傷,

此邪之從皮毛而入,極於五藏之次也。如此則治其經焉。○凡刺之數,先視其經脈,

切而從之,審其虛實而調之,不調者,經刺之。○不盛不虛,以經取之。

三十一 巨刺{繆刺刺絡脈巨刺刺經脈}

痛在於左而右脈病者,則巨刺之。○邪客於經,左盛則右病,右盛則左病,

亦有移易者,左痛未已而右脈先病,如此者必巨刺之,必中其經,非絡脈也。

 三十二 脈刺

人迎一盛,病在足少陽;一盛而躁,病在手少陽。人迎二盛,病在足太陽;二盛而躁,

病在手太陽。人迎三盛,病在足陽明;三盛而躁,病在手陽明。人迎四盛,且大且數,

名曰溢陽,溢陽為外格;脈口一盛,病在足厥陰,一盛而躁,在手心主;脈口二盛,

病在足少陰;二盛而躁,在手少陰;脈口三盛,病在足太陰;三盛而躁,在手太陰;

脈口四盛,且大且數者,名曰溢陰,溢陽為內關,內關不通死不治。

人迎與太陰脈口俱盛四倍以上,命曰關格,關格者與之短期。人迎一盛,

瀉足少陽而補足厥陰,二瀉一補,日一取之,必切而驗之,取之,上氣和乃止。

人迎二盛,瀉足太陽,補足少陰,二瀉一補,二日一取之,必切而驗之。取之,

上氣和乃止,人迎三盛,瀉足陽明而補足太陰,二瀉一補,日二取之,必切而驗之。

取之,上氣和乃止,脈口一盛,瀉足厥陰而補足少陽,二補一瀉,日一取之,

必切而驗之。而取,上氣和乃止,脈口二盛,瀉足少陰而補足太陽,二補一瀉,

二日一取之,必切而驗之。取之,上氣和乃止,脈口三盛,瀉足太陰而補足陽明,

二補一瀉,日二取之,必切而驗之。而取之,上氣和乃止,所以日二取之者,

太陽主胃,大富於穀氣。故可日二取之也。人迎與脈口俱盛三倍以上,命曰陰陽俱溢,

如是者不開,則血脈閉塞,氣無所行,流淫於中,五藏內傷,如是者因而灸之,

則變易而為他病矣。