四十九 癇

刺癇驚脈五，鍼手太陰各五，刺經太陽五，刺手少陰經絡傍者一，足陽明一，

上踝五寸刺三鍼。

五十 霍亂

霍亂刺俞傍五，足陽明及上傍三。

 五十一 目痛

目中赤痛從內眥始，取之陰蹻。

五十二 卒然無音

帝曰：人之卒然憂恚而無音者，何道之塞？何氣出行？使音不彰，願聞其方。少師曰：

咽喉者，水穀之道路也。喉嚨，氣之所以上下者也。會厭，聲音之戶也。口脣者，

聲音之扇也。舌者，音聲之機也。懸雍垂者，音聲之關也。頏顙者，分氣之所泄也。

橫骨者，神氣所使，主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏顙不開，分氣失也。

是故厭小而疾薄則發氣疾，其開闔利，其出氣易，其厭大而厚，其開闔難，其氣出遲，

故重言。人卒然無音者，寒氣客於厭，則厭不能發，發不能下，至其開闔不致，

故無音。曰：刺之奈何？曰：足之少陰，上係於舌，絡於橫骨，終於會厭，

兩瀉其血脈，濁氣乃辟，會厭之脈，上絡任脈，取之天突，其厭乃發也。

五十三 目不瞑不臥

夫邪氣之客於人也。或令人目不瞑，不臥者，何氣使然？伯高曰：五穀入於胃也。

其糟粕津液宗氣，分為三隧。故宗氣積於胸中，出於喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉！

滎氣者泌其津液，注之於脈，化以為血，以滎四末，內注五藏六府，以應刻數焉！

衛氣者出其悍氣之慓疾，而先行於四末分肉皮膚之間，而不休者也。晝日行於陽，

夜日行於陰，常從足少陰之分間，行於五藏六府。今厥氣客於五藏六府，

則衛氣獨衛其外，行於陽，不得入於陰，行於陽則陽氣盛，陽氣盛則陽蹻陷，

不得入於陰，陰虛。故目不瞑。曰：治之奈何？曰：補其不足，瀉其有餘，

調其虛實，以通其道，而去其邪！