第八節,種子之道有四

王宇泰曰:

種子之道有四。

一曰擇地,地者母血是也。

二曰養種,種者父精是也。

三曰乘時,時者精血交感之會是也。

四曰投虛,虛者丟舊生新之初是也。

種子必知綑縕之時候

袁了凡曰:

天地生物,必有絪縕之時。萬物化生,必有樂育之候。貓犬至微,將受娠也,其雌必狂呼而奔跳,以絪縕樂育之氣,觸之不能自止耳。此天然之節侯,生化之真機也。凡婦人一月經行一度,必有一日綑縕之侯,於一時辰間氣蒸而熱,昏而悶,有欲交接不可忍之狀,此的候也。此時逆而取之,則成丹;順而施之,則成胎。

〔慎齋按〕

已上四條,序種子之道,有保養聚精乘時之法也。

夫保養棸精乘時之法,在男子之調攝,然亦有男子盡其法,而終身不育者,其咎不在男子之不得其法,而在女子之必有其故也,故以婦人不孕序之於候。

第九節,婦人無子屬衝任不足腎氣虛寒

聖濟總錄曰:

婦人所以無子,由衝任不足,腎氣虛寒故也。內經謂女子二七天癸至,任脈通,太衝脈盛,陰陽和,故能有子。若衝任不足,腎氣虛寒,不能繫胞,故令無子。亦有本於夫病婦疢者,當原所因調之。

第十節,婦人不孕屬風寒襲於子宮

繆仲淳曰:

女子繫胞於腎,及心胞絡,皆陰臟也,虛則風寒乘襲子宮,則絕孕無子。非得溫煖藥,則無以去風寒而資化育之妙。惟用辛溫劑,加引經,至下焦,走腎及心胞,散風寒,煖子宮為要也。

第十一節,婦人不孕屬衝任伏熱真陰不足

朱丹溪曰:

婦人久無子者,衝任脈中伏熱也。夫不孕由於血少,血少則熱,其原必起于真陰不足,真陰不足,則陽勝而內熱,內熱則榮血枯,故不孕。益陰除熱,則血旺易孕矣。

脈訣曰:「血旺易胎,氣旺難孕是也。」

第十二節,婦人不孕屬陰虛火旺不能攝精血

繆仲淳曰:

女子血海虛寒而不孕者,誠用煖藥,但婦人不孕,亦有陰虛火旺,不能攝受精血,又不可純用辛溫藥矣。