第二十一節,成胎以精血先後分男女

褚氏遺書曰:

男女之合,二情交暢,陰血先至,陽精後充,血開裹精,精人為骨而男形成。陽精先入,陰血後參,精開裹血,血人居本而女形成。

第二十二節,成胎以左右陰陽之氣動分男女

聖濟經曰:

天之德,地之氣,陰陽至和,流薄一體,因氣而左動則屬陽,陽資之則成男。因氣而右動則屏陰,陰資之則成女。易稱乾道成男,坤道成女,此男女之別也。

第二十三節,成胎以日數精血之勝分男女

李東垣曰:

經水斷後一二日,血海始淨,精勝其血感者成男。四五日後,血脈已旺,精不勝血感者成女。至六七日後,雖交感亦不成胎。

第二十四節,成胎以子宮之左右分男女

朱丹溪曰:易云:「乾道成男,坤道成女。」夫乾坤,陰陽之性情也;左右,陰陽之道路也:男女,陰陽之儀象也。父精母血,因感而會,精之洩,陽之施也,血能攝精,精成其骨,此萬物之資始於乾元也。血之行也,精不能攝血成其胞,此萬物之資生於坤元也。陰陽交媾,胚胎始凝,胎所居名曰子宮,一系在下,上有兩歧,一達於左,一達於右;精勝其血,則陽為之主,受氣於左子宮而男形成;精不勝血,則陰為之主,受氣於右子宮而女形成,孕成而始化胞也。

第二十五節,成胎以先天之陰陽相勝分男女

馬玄臺曰:

男子先天之氣,方父母媾精時,陰氣不勝其陽則成男。凡醫書謂陰血先至,陽精後充,縱氣來乘,血開裹精,陰外陽內,則成男,其義亦渺,大約陰氣不勝其陽則為男。女子先天之氣,力父母交媾時,陽氣不勝其陰則為女。凡醫書謂陽精先入,陰血後參,橫氣來助,精開裹血,陰內陽外,則成女,其義亦渺,大約陽氣不勝其陰則為女。成