黃帝內經

素問

鍼解篇第五十四

黃帝問曰:

願聞九鍼之解,虛實之道。

歧伯對曰:

剌虛則實之者,鍼下熱也,氣實乃熱也。滿而泄之者,鍼下寒也,氣虛乃寒也。菀陳則除之者,出惡血也。邪勝則虛之者,出鍼勿按。徐而疾則實者,徐出鍼而疾按之。疾而徐則虛者,疾出鍼而徐按之。言實與虛者,寒溫氣多少也。若無若有者,疾不可知也。察後與先者,知病先後也。為虛與實者,工勿失其法。若得若失者,離其法也。虛實之要,九鍼最妙者,為其各有所宜也。補瀉之時者,與氣開闔相合也。九鍼之名,各不同形者,鍼窮其所當補瀉也。

剌實須其虛者,留鍼陰氣隆至,乃去鍼也。剌虛須其實者,陽氣隆至,鍼下熱乃去鍼也。經氣已至,慎守勿失者,勿變更也。深淺在志者,知病之內外也。近遠如一者,深淺其候等也。如臨深淵者,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無榮於眾物者,靜志觀病人無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病人目制其神,令氣易行也。

所謂三里者,下膝三寸也。所謂跗之者,舉膝分易見也。巨虛者蹻足,獨陷者。下廉者,陷下者也。

帝曰:

余聞九鍼,上應天地四時陰陽,願聞其方,令可傳於後世以為常也。

歧伯曰:

夫一天二地三人四時五音六律七星八風九野,身形亦應之,鍼各有所宜,故曰九鍼。

人皮應天,人肉應地,人脈應人,人筋應時,人聲應音,人陰陽合氣應律,人齒面目應星,人出入氣應風,人九竅三百六十五絡應野。故一鍼皮,二鍼肉,三鍼脈,四鍼筋,五鍼骨,六鍼調陰陽,七鍼益精,八鍼除風,九鍼通九竅,除三百六十五節氣,此之謂各有所主也。

人心意應八風,人氣應天,人髮齒耳目五聲,應五音六律,人陰陽脈血氣應地,人肝目應之九,

(以下文義不屬,當有錯簡)

九竅三百六十五。人一以觀動靜,天二以候五色,七星應之,以候髮毋澤,五音一以候宮商角徵羽,六律有餘不足,應之二地,一以候高下有餘,九野一節俞應之,以候閉節,三人變一分,人候齒泄多血少,十分角之變五分,以候緩急六分,不足三分,寒關節,第九分,四時人寒溫燥濕,四時一應之,以候相反,一四方各作解。