針灸大成 卷一經刺論
岐伯曰:夫邪之客於形也。必先舍於皮毛,留而不去,入於孫脈,留而不去,
入於絡脈,留而不去,入於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱盛,五臟乃傷,此邪之彼皮毛而入,極於五臟之次也。如此則治其經焉。凡刺之數,先視其經脈,切而從之,審其虛實而調之,不調者,經刺之。不盛不虛,以經取之。
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針灸大成 卷一經刺論
岐伯曰:夫邪之客於形也。必先舍於皮毛,留而不去,入於孫脈,留而不去,
入於絡脈,留而不去,入於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱盛,五臟乃傷,此邪之彼皮毛而入,極於五臟之次也。如此則治其經焉。凡刺之數,先視其經脈,切而從之,審其虛實而調之,不調者,經刺之。不盛不虛,以經取之。