針灸大成 卷一經刺論
岐伯曰：夫邪之客於形也。必先舍於皮毛，留而不去，入於孫脈，留而不去，
入於絡脈，留而不去，入於經脈，內連五臟，散於腸胃，陰陽俱盛，五臟乃傷，此邪之彼皮毛而入，極於五臟之次也。如此則治其經焉。凡刺之數，先視其經脈，切而從之，審其虛實而調之，不調者，經刺之。不盛不虛，以經取之。
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針灸大成 卷一經刺論
岐伯曰：夫邪之客於形也。必先舍於皮毛，留而不去，入於孫脈，留而不去，
入於絡脈，留而不去，入於經脈，內連五臟，散於腸胃，陰陽俱盛，五臟乃傷，此邪之彼皮毛而入，極於五臟之次也。如此則治其經焉。凡刺之數，先視其經脈，切而從之，審其虛實而調之，不調者，經刺之。不盛不虛，以經取之。